窺探幽暗的角落

印度文明歷時逾5千年，自19世紀以來受英國殖民，由甘地所帶領的非暴力抵抗，才終於讓印度於1947年獨立。今日印度的軟體工業出口蓬勃發展，擁有超越台灣的外匯存底，但人口過剩牽制經濟發展，舉目所見：為數甚眾的老百姓居無定所、三餐不繼，生活在赤貧以下。若未見有效對策，2020年人口躍居世界首位時，將使環境污染、缺乏乾淨飲水、惡劣的居住環境等問題，更為嚴重。

無數的移民踴湧入大城市，原是希望能找到工作的機會，以追求更好的生活。然而，來自貧窮落後地區，原本就未曾有過受教機會的人，根本就欠缺競爭能力，來到都市之後，當然不具任何謀生技能。湧入都市之後，往往只能落腳在街道邊、圍牆旁、鐵路兩側或陸橋下等空地，居住在用茅草、竹子和塑膠浪板等，隨意搭建的貧民窟內，尋得暫時棲身之處，並淪落為街頭遊民，可悲的是，面對如此惡劣的處境，貧民不但無力擺脫，還得看著他們的孩子，繼續陷入惡性循環的絕境。

種姓制度是很多人探討印度最先提及的，這套和現代社會格格不入，甘地曾經在60年前極力廢除的制度，到21世紀的今天，觸目所及的賤民階級卻依舊存在於各處的幽暗角落。政府機構、社福團體或中產階級的印度人日常中，對這些隨地灑尿、蹲下大便的同胞的生活處境，何以能視若無睹？難不成在他們眼底，這些人根本是不存在的？

把一切負面所見都歸因於種姓制度，也可能是過度簡單的推論。然而不可否認的是：違憲的種姓制度，確實已造成社會資源分布不均、社經結構不公與發展不平衡，甚至於國家行政效率低落等等問題。

不過我們必須承認：既得利益者不會輕易放棄私慾的現實，在那個國家都是難以面對的真相，這些問題終究是無解的。